|
|
|
|
Есть ли в Долине Лис носороги, или нет там носорогов?
Мало вопросов, на решение которых потрачено столько умственных сил. И все зазря: по-прежнему блуждаем мы в потемках.
Кривой-Кроковский, который в своем основоположном труде о Долине Лис предполагает, что ни в какое время там не было никаких носорогов, не скрывает, что лично он ни разу не бывал в Долине Лис и что на предмет носорожьего вопроса не проводил специальных исследований. Ибо – пишет он – чисто по здравому смыслу ясно, что носорогов там не может быть, так как носороги живут только в юго-восточной Азии и в Африке. И ввиду того, что Долина Лис находится ни в юго-восточной Азии, ни в Африке, то, следовательно, там и нет носорогов.[1]
Анатолий Вьюченко, который тоже написал основоположный труд о Долине Лис, в котором он очень убедительно доказывает, что раньше там просто кишело носорогами, и что ныне их даже еще больше, не отрицает, что во время своего пребывания в Долине Лис он не видел ни одного носорога; но ввиду того, что он находился там всего лишь проездом, на весьма короткое время, и в связи с тем, что из-за ночного времени и так ничего не было видно, это не имеет никакого значения и не может служить опровержением его тезиса[2].
Еще один основоположный труд о Долине Лис написал Владимир Сливовиц. Сливовиц не исключает, что в былые времена в Долине Лис жили какие-то немногочисленные носороги; но, что касается современности, то он считает доказанным, что носорогов никаких там нет и не может быть.[3] – На вопрос касательно его источников он нам доверительно сообщил, что некоторое время жил в Долине Лис, чтоб изучать носорожий вопрос. Его, однако, от этой задачи отвлекло правление Кракеанума, которое наняло его консультантом при организации ночного клуба; и вот не осталось больше свободного времени для носорогов. Одного носорога он, правда, увидел; но так как те, кто в это время сопровождали его, не видели оного носорога и так как он сам – как пишет – был мертвецки пьян, следует исходить из того, что названный носорог фактически не присутствовал и что тем самым его появление не обладает никаким весом при решении носорожьего вопроса.
- В своем труде «Роль носорогов во время царствования королевы Айты» Александр Носрогин указывает на упоминаемое многочисленными летописцами носорожье бедствие, которое застигло обитающих тогда в Долине Лис Саланов за несколько лет до их исчезновения; что в долине так кишело носорогами, что было просто ужас. – Против этого возражает Федор Кукушкин, указывая, что он, внимательно изучив все приведенные Носрогиным летописи ни в одной не нашел ни малейшего намека на какое-либо носорожье бедствие; причем, с другой стороны, он считает, что отказываться от теории носорожьего бедствия все же не следует, и что, раз уж доказательств в летописях нет, теорию сию нужно доказать по-другому.[4]
Эрнст Тиркль-Вольфф оспаривает теорию носорожьего бедствия, но ссылку Носрогина на летописи он безоговорочно считает оправданной. Однако, как он излагает, мы здесь имеем дело с неправильным переводом или с тем, что чисто символическую метафору воспринимают в смысле буквальном. А то, что здесь по ошибке истолковано как живые носороги, в самом деле не что иное, как метафорический образ той роковой предрасположенности, которая у королевы Аиты в такой решающий момент взяла верх, лишила Саланов способного руководства и, в конце концов, привела к их гибели.[5]
Как уже понятно по этим кратким заметкам, мы здесь имеем дело с крайне сложным и многогранным вопросом; и даже если не придерживаться точки зрения Геннадия Почивалкина, который в своем многостороннем анализе доказывает принципиальную неразрешимость носорожьего вопроса, то все же мы не можем отрицать, что до решения нам еще очень далеко и что требуется еще множество изнурительных научных исследований, чтоб вывести нас из этого мрака.[6]
[1] Владимир Афанасьевич Кривой-Кроковский: «Долина Лис и ее роль в процессах мировой истории». (Изд. «Лисопад» 1912)
[2] Анатолий Иванович Вьюченко: «Роль носорогов в Долине Лис». (изд. «Лисорог», 1990) - Заслуживает внимание его языковедческий экскурс (стр. 325), в котором он доказывает, что в старославянском языке, в отличие от современного русского, лиса не обозначает лису, а носорога. Также небезынтересно – несмотря на некоторые рискованные скачки мысли – его утверждение, что только благодаря носорогам в Долине лис стало возможным открытие Америки.
[3] Владимир Владимирович Сливовиц: «Долина лис и его обитатели» (изд. «Пьющий Носорог»).
[4] Федор Александрович Кукушкин: «Неизбежность носорожьего бедствия» (изд. «Нашествия», 2001).
[5] Эрнст Тиркль-Вольфф: «Пороки королевы Аиты в метафоре носорога» (издательство «Саланский Вестник», 1999). – Как общеизвестно, Аита была не только последняя королева Саланов, но и, в некотором смысле, предшественницей наших нынешних мазохисток; хотя у последних данная предрасположенность редко приводит к таким роковым последствиям, как это было у королевы Аиты. Мудрым правлением доведши свое царство до невиданного процветания, она под воздействием женского любопытства и названного порока приказала продать ее какому-то работорговцу, который случайно оказался в Долине Лис. Этот ничем не оправданный шаг со стороны, в общем-то, очень мудрой и добросовестной государыни в решающий момент лишил Саланов способного правления и вскоре привел к их гибели. (подробности см. здесь)
[6] Геннадий Почивалкин: «Трансцендентность носорогов в Долине Лис» (издательство «Спящий Рог», 1972).
